洛阳市瀍河回族区景点地图

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概述

瀍河回族区是河南省洛阳市下辖的市辖区之一,位于洛阳市区东部,因境内瀍河纵贯而得名。全区面积约35平方公里,人口约二十万,是洛阳市五个城市区中面积最小、人口密度较高的区份。瀍河回族区是河南省唯一的回族区,也是全国为数不多的城市民族区之一,回族聚居历史逾三百年,民族宗教文化景观独特。辖区地处洛阳盆地中心地带,北依邙山、南临洛河,瀍河穿城而过,同时拥有白马寺、含嘉仓遗址、隋唐大运河文化博物馆等密集的历史文化遗存,与洛阳老城区共同构成古都历史核心区的重要部分。

历史沿革

瀍河一带是洛阳盆地最早开发的地域之一。瀍河为洛河支流,西周初年周公营建洛邑,瀍河两岸即为洛邑城的东郭地带;东周王城遗址位于今洛阳老城与瀍河区交界处附近,瀍河以东的东周王陵区曾出土大量青铜礼器。隋唐时期,瀍河以西为隋唐洛阳城东部坊市,河东岸则逐渐形成城外聚落,是当时洛阳东出门户的重要通道。含嘉仓城遗址位于今瀍河区中部,始建于隋,盛于唐,是隋唐大运河沿线规模最大的国家粮食仓储设施之一。

宋金以后,洛阳城格局收缩至隋唐东城一隅,瀍河以东渐成郊野。元代回回人随蒙古军进入中原,始有穆斯林在洛阳城东定居的记载。明末清初,洛阳城内回族商人渐次向瀍河两岸迁移,围绕东关清真寺、北窑一带形成聚居村落,陆续建起清真寺、经营牛羊屠宰与皮货贸易,至清代中叶瀍河两岸已形成以回族为主体的集镇聚落格局。

民国时期,瀍河两岸属洛阳县城区范围,仍以回族聚居为显著特征。1948年洛阳解放后,设立洛阳市第五区。1954年洛阳市调整区划,改为瀍河回族自治区,1957年正式定名为瀍河回族区,成为县级行政建制。此后区划延续至今,为洛阳市中心城区东部的重要行政区。

地理环境

瀍河回族区位于洛阳市区东部,东与孟津区接壤,南隔洛河与洛龙区相望,西连老城区,北依邙山余脉。区境呈南北狭长形状,地势北高南低,北部为邙山黄土丘陵前缘,中部为瀍河河谷阶地,南部为洛河冲积平原,海拔约130—220米。

区内主要河流为瀍河,发源于孟津区境内的邙山南麓,自北向南纵贯全境,在区南部汇入洛河,全长约35公里,区内段长约8公里。洛河沿区境南界自西向东流过,为黄河一级支流。气候属暖温带大陆性季风气候,四季分明,春季干旱多风,夏季炎热多雨,秋季凉爽晴朗,冬季寒冷干燥,年均气温约14℃,年降水量约600毫米。

行政区划沿革

1957年瀍河回族区正式建区后,区划历经多次调整。20世纪六七十年代,辖区范围一度扩展至邙山南麓多个生产大队。1980年代后,随着城市扩展,原瀍河回族乡逐步纳入城市管理,乡建制于2000年前后撤销,改为街道办事处。2016年洛阳市区划调整后,瀍河回族区将白马寺镇及邻近区域纳入管辖范围,区境向东扩展,白马寺自此位于瀍河回族区界内。

今瀍河回族区下辖瀍西、东关、北窑、五股路、塔湾、杨文、问礼、白马寺等街道办事处,区人民政府驻瀍西街道(今启明南路一带)。全区回族人口主要聚居在东关、北窑、瀍西等瀍河两岸老街区,形成“沿河而居、环寺而住”的传统聚落格局;东部白马寺一带为近年扩展的城乡结合地带。

名胜古迹

瀍河回族区是洛阳市文物遗存密度最高的城区之一,境内拥有全国重点文物保护单位多处,文化资源极为密集。

白马寺位于区境东部,为中国汉传佛教第一古刹,始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,被尊为“释源祖庭”。寺内现存天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁等明清建筑,以及齐云塔、释迦舍利塔等附属景观,寺外有泰国、缅甸、印度等国风格佛殿,反映其作为国际佛教交流中心的重要地位。

含嘉仓遗址位于今瀍河区中部,是隋唐时期国家最大的粮仓遗址,全国重点文物保护单位。遗址面积约43万平方米,探明粮窖数百座,曾出土大量铭文砖记载储粮来源、数量与入窖年份,是研究隋唐漕运制度与仓储体系的核心实物资料。含嘉仓160号窖的出土,被认为是20世纪中国考古重要发现之一。

洛阳隋唐大运河文化博物馆坐落于瀍河入洛河处,展示中国大运河通济渠段的历史变迁与水利技术。博物馆前身为清代潞泽会馆——一座保存完好的清代晋商商会建筑,院内楼阁巍峨、戏楼精丽,现为全国重点文物保护单位。

东关清真寺位于东关大街,是洛阳现存规模最大的清真寺,始建于明末,清代多次重修。寺门朝东,主体建筑包括礼拜殿、望月楼、南北讲堂,融合中原传统宫殿式建筑与伊斯兰装饰艺术,是中原回族伊斯兰建筑的典型代表。北窑清真寺、塔湾清真寺等亦为区内重要的回族宗教建筑遗存。

此外,瀍东一带存有北魏洛阳城东外郭城墙残迹,今白马寺镇内另有东汉“释源”古碑、唐代荥阳郑氏家族墓志等文物出土记录。东关大街的孔子入周问礼碑为清雍正年间所立,记孔子自鲁适洛访问老子、问礼于周之史事,为洛阳历史文化名城的重要地标。

自然资源与生态

瀍河回族区地处洛阳盆地,自然资源类型以水资源与人文景观资源为主。瀍河河谷两岸阶地为黄土母质发育的潮土,适宜农耕,历史上为洛阳近郊粮食与蔬菜产区。北部邙山余脉黄土层厚度大,产出优质黄土,历史上为砖瓦烧造原料,邙山陵墓群中出土的唐三彩即依托本地黏土资源烧制。

境内无大规模矿产。洛河沿岸滩涂经多年整治,已形成滨河生态廊道,是洛阳市区东部重要的开放绿地空间。白马寺周边保留部分农田与林地,与寺院园林共同构成洛阳近郊生态缓冲带。近年来瀍河全线实施综合治理,截污清淤、恢复两岸湿地,瀍河入洛河口一带建成湿地公园,为候鸟迁徙提供停歇地。

文化与风俗

瀍河回族区是中原回族文化保存最为完整的城市聚居区之一。全区人口以汉族为多数,回族占相当比例,主要聚居于瀍河两岸老街区。此地回族群众使用汉语中原官话洛阳方言,宗教生活以伊斯兰教为主,区内清真寺沿用传统“格迪目”教坊制度,饮食禁忌与节庆习俗世代相沿,形成独特而稳定的城市回族文化生态。

传统饮食方面,瀍河回族小吃久负盛名,洛阳水席中的清真风味一脉即源于此地。牛肉汤、羊肉汤、丸子汤等汤食是瀍河回族最具代表性的日常饮食,以鲜香醇厚著称,东关大街、北窑一带的老字号汤馆历经数代经营,是洛阳城市饮食文化的重要名片。回族传统糕点如蜜三刀、麻花、油香等亦为节庆必备。

民间工艺方面,洛阳宫灯制作技艺在瀍河区有深厚传承,与明清洛阳城元宵灯会传统一脉相承;瀍河回族传统“武术弹腿”历经传承,为地方非物质文化遗产项目。

经济概况

瀍河回族区历史上为洛阳东部门户与商贸集散地。明清时期,瀍河两岸依托洛河漕运之便,形成以回族商人为主体的牛羊屠宰、皮革加工、粮食贸易等产业,东关大街商号林立,为洛阳最繁盛的商业街区之一。

近代以来,随着陇海铁路通车,瀍河区东部建有洛阳东站(洛阳机务段),成为重要铁路枢纽作业区,带动一批机械修理与仓储企业布局,形成洛阳市最早的工业区雏形。20世纪50年代后,区内先后建起机车修理、电气设备、建材等工业企业,瀍东一带成为重工业区。

当代产业结构以商贸物流、文化旅游和现代服务业为主导。依托白马寺、隋唐大运河文化博物馆等核心景点,文旅产业持续发展;东关一带沿袭传统商贸集贸优势,形成辐射洛阳东部的批发零售市场群。近年瀍河两岸老城区实施城市更新,原工业企业逐步外迁,转型为文创园区与滨河商业空间。

交通

瀍河回族区地处洛阳市区东部交通咽喉,历史上即“东出洛阳、襟带河洛”之要道。陇海铁路自西向东横贯区境,洛阳东站(瀍河站)设于区中部,为陇海铁路上的客货运站,兼有通往洛阳机车厂的专用线;焦柳铁路在区东部与陇海铁路交汇,形成铁路十字枢纽格局。郑西高速铁路自区南部洛河桥附近经过,但本区境内不设高铁站。

公路交通方面,连霍高速公路与二广高速公路在区东北部交汇,设白马寺收费站,为洛阳东部门户出入口;中州东路、九都东路、洛常路、洛白路等城市干道纵横区内,构成便捷的城区路网。近年开通的洛阳地铁1号线自西向东穿越区境,设塔湾、启明南路等站点,将瀍河回族区与洛阳中心城区及洛阳龙门高铁站快速连接。

洛阳东站公交枢纽与瀍河客运站为区内的主要公共交通节点,多条公交线路串联东关、北窑、白马寺等片区至老城、西工、洛龙各区,白马寺旅游专线自火车站直达景区,交通便利。

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