鄂尔多斯市乌审旗景点地图

概述

乌审旗是内蒙古自治区鄂尔多斯市下辖的旗，办公驻地为嘎鲁图镇。地处鄂尔多斯高原西南部、毛乌素沙地腹地，北与杭锦旗、伊金霍洛旗相接，西连鄂托克旗、鄂托克前旗，南部与陕西省榆林市横山区、靖边县毗邻。全旗面积约1.1万平方公里，人口十余万，蒙古族人口占较大比重，是内蒙古蒙古族人口比例较高的旗县之一。乌审旗地质时期的萨拉乌苏遗址为“河套人”化石出土地，是东亚古人类研究的重要地点；又因长调民歌传统深厚而有“中国蒙古族民歌之乡”之称。全旗地处毛乌素沙地腹地，长期推进防沙治沙，形成了“绿色乌审”的生态治理格局。

历史沿革

“乌审”系蒙古语地名，源自明代蒙古鄂尔多斯万户所辖乌审鄂托克部，清代设旗时沿用为旗名。清顺治六年（1649年），清朝在鄂尔多斯地区编制佐领、设札萨克旗，乌审旗为鄂尔多斯右翼前旗，隶属于伊克昭盟，旗境大体与今境相当。清代中后期，边地汉族农民渐次进入鄂尔多斯南部垦殖，牧地界限由此发生变动，牧民间矛盾随之增多。19世纪末至20世纪初，清廷推行“放垦蒙地”政策，乌审旗牧民的草场大量被支放开垦，激起广泛反抗。当地牧民以“独贵龙”形式组织起来抗垦抗差，席尼喇嘛（1865—1928）为乌审旗独贵龙运动的重要领导人，其活动在近代蒙古族民族运动史上有较显著影响。民国时期，乌审旗仍属伊克昭盟。中华人民共和国成立后，乌审旗先后隶属绥远省伊克昭盟、内蒙古自治区伊克昭盟；2001年伊克昭盟撤盟设市，乌审旗遂隶属鄂尔多斯市。

地理环境

乌审旗位于鄂尔多斯高原西南部，居毛乌素沙地腹地，地势总体由西北向东南缓倾。地表形态以沙地、滩地与梁地相间分布为特征，沙丘有流动、半固定和固定三类，固定沙丘多覆盖沙蒿、柠条、沙柳等灌丛。气候属温带大陆性半干旱气候，降水稀少且集中于夏季，蒸发强烈，冬春季大风日数多，风沙活动频繁。无定河是流经旗境的最大河流，为黄河一级支流，自西向东穿过南部地区，当地俗称萨拉乌苏河；沿河阶地及谷坡发育有厚度较大的第四纪地层，保存了丰富的地质与古生物信息。旗内有较大的水域与滩涂湿地，多分布于无定河支流沿岸，是干旱沙地环境中的重要生态廊道。

行政区划沿革

乌审旗自清代建旗后名称长期沿用，境域相对稳定。1949年后，人民政府在原旗制基础上推行区、乡、苏木建制，基层行政单位几经调整。20世纪末至21世纪初，随着撤盟设市和乡镇机构改革的推进，乌审旗对所辖苏木、镇进行了撤并与整合。现辖嘎鲁图镇、图克镇、乌兰陶勒盖镇、乌审召镇、无定河镇和苏力德苏木，苏木镇政府驻地分布于全旗各地，旗人民政府驻嘎鲁图镇。

名胜古迹

乌审旗历史遗存与人文景观集中体现了旧石器时代考古、藏传佛教文化和蒙古族游牧传统几个层面。

萨拉乌苏遗址是乌审旗最具学术价值的古迹，位于无定河上游萨拉乌苏河谷一带，距今数万年的晚更新世地层中出土过古人类化石及石制品，该古人类类型被学界称为“河套人”。遗址发现于1920年代，是中国境内最早发现的人类化石地点之一，对研究东亚古人类演化与旧石器时代文化序列具有标尺意义。萨拉乌苏河谷还保留了厚度可观、层次连续的第四纪河湖相沉积地层，是中国北方晚更新世环境演变研究的重要剖面。该遗址已列为全国重点文物保护单位。

乌审召是旗内最著名的藏传佛教寺院，位于今乌审召镇，清代前期由蒙古族信众营建，属格鲁派寺院。寺庙建筑群融合蒙藏风格，曾为鄂尔多斯地区宗教活动与文化传播的重要场所，在蒙古族佛教史上占有一定地位。寺院现存部分殿堂与附属建筑，为研究清代蒙古地区寺院制度与建筑艺术提供了实例。

近代史上的独贵龙运动在乌审旗留下多处纪念性遗存，旗治所附近建有席尼喇嘛纪念馆，用以陈列相关史料、缅怀这位乌审旗籍运动领袖。此外，嘎鲁图镇周边建有察罕苏力德文化旅游区，以蒙古族传统文化中白色苏力德（白纛）祭祀为主题，集中展示乌审旗蒙古族的祭祀、歌舞、服饰与饮食习俗，是了解当地民俗的窗口。

自然资源与生态

乌审旗地处毛乌素沙地生态脆弱带，却也拥有较丰富的自然资源。境内植被以旱生、沙生灌木为主，沙柳、柠条、花棒等广泛分布，甘草、麻黄、苦豆子等药用植物在沙地中野生较多，其中甘草久负盛名，为当地传统外销的土特产品。旗境赋存有煤炭和天然气资源，部分区域处于苏里格气田范围，天然气开发已成为地方经济的重要支柱。沙地生态系统中栖息有沙狐、蒙古兔、多种鼠类及沙地鸟类，构成较为完整的荒漠—半荒漠食物链。由于历史上过度放牧与开垦，乌审旗曾一度出现严重土地沙化；当地自20世纪后半叶起持续开展封沙育林、飞播造林与人工固沙，形成了乔灌草结合的防护体系，使毛乌素沙地腹地的植被覆盖状况明显改善，“绿色乌审”也成为该旗生态治理的概括性标志。天然草场与改良草场共同构成畜牧业生产的物质基础，鄂尔多斯细毛羊是境内培育形成的代表性牲畜品种。

文化与风俗

乌审旗是蒙古族传统文化保存较为完整的地区之一，蒙古语鄂尔多斯方言在牧区普遍使用，蒙古族人口所占比重明显高于周边多数旗县，使传统民俗得以在日常生活层面延续。乌审旗尤其以蒙古族民歌著称，长调、短调均有浓郁的地方风格，民间歌手众多，长调演唱传统世代相传，乌审旗因此有“中国蒙古族民歌之乡”之称。旗内保留蒙古族祭祀敖包、举行那达慕大会等传统习俗，察罕苏力德祭祀是当地特有的文化符号，其仪式与象征传统经世代传承，被纳入集中展示与保护的范围。民间饮食以蒙古族传统食品为主，奶茶、手把肉、奶食以及用糜子炒制的炒米既是日常饮食，也构成宴客和节庆的重要内容。传统手工艺如蒙古族服饰、马具制作等仍可见于牧区，但总体呈民间传承状态。

经济概况

历史上，乌审旗经济以游牧和畜牧业为主体，牲畜以羊、牛为主，鄂尔多斯细毛羊为当地长期选育成的毛肉兼用品种，曾是牧民收入的重要来源。21世纪以来，能源开发成为驱动本地经济增长的主要力量，依托境内煤炭和天然气资源，乌审旗逐步发展起以煤化工、天然气化工为主导的工业体系，形成若干产业园区，能源产品通过铁路和公路外运。除资源型产业外，甘草等沙生药材的种植加工和以沙柳为原料的林业产业亦有一定规模，沙地特色农牧业与生态旅游逐渐增加。由于地处毛乌素沙地治理核心区，生态建设投资与林业项目对地方经济亦有一定支撑作用。

交通

乌审旗历史上交通闭塞，20世纪后半叶以来随着公路建设而逐渐改善。旗域公路网以嘎鲁图镇为中心向各苏木乡镇辐射，北上经伊金霍洛旗可衔接东胜城区及包头方向，南部有公路通往陕西省榆林市，是内蒙古与陕西之间交通往来的通道地带。铁路方面，浩吉铁路（蒙华铁路）自北向南纵贯旗境，设乌审站，主要承担煤炭等大宗货物的集疏运任务，使乌审旗融入国家北煤南运铁路通道。旗内未建民航机场，航空出行多取道鄂尔多斯或榆林等周边城市。整体而言，乌审旗交通仍以公路、铁路货运为主导，客运网络相对简化。